Rabu, 02 Desember 2015

BAB 9 MANUSIA DAN TANGGUNG JAWAB




BAB 9
MANUSIA DAN TANGGUNG JAWAB

1)    PENGERTIAN TANGGUNG JAWAB
Ada beberapa macam pengertian tanggung jawab ada 4 yaitu :
Tanggung jawab menurut kamus umum Bahasa Indonesia adalah, keadaan wajib menanggung segala sesuatunya. Sehingga bertanggung jawab menurut kamus Bahasa Indonesia adalah berkewajiban menanggung, memikul jawab,mananggung segala sesuatunya, atau memberikan jawab dan menanggung akibatnya. 
Tanggung jawab adalah kesadaran manusia akan tingkah laku atau perbuatan yang disengaja maupun yang tidak di sengaja. Tanggung jawab juga berarti berbuat sebagai perwujudan kesadaran akan kewajibannya.
Tanggung jawab itu bersifat kodrati, artinya sudah menjadi bagian kehidupan manusia, bahwa setiap manusia pasti dibebani dengan tanggung jawab. Apabila ia tidak mau bertanggung jawab, maka ada pihak lain yang memaksakan tanggung jawab itu. Dengan demikian tanggung jawab itu dapat dilihat dari dua sisi, yaitu dari sisi pihak yang berbuat dan dari sisi kepentingan pihak lain.
Tanggung jawab adalah ciri manusia beradab (berbudaya). Manusia merasa bertanggung jawab karena ia menyadari akibat baik atau buruk perbuatannya itu, dan menyadari pula bahwa pihak lain memerlukan mengabdian atau pengorbanannya. Untuk memperoleh atau meningkatkan kesadaran bertanggung jawab perlu ditempuh usaha melalui pendidikan, penyuluhan, keteladanan, dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.

2)    JENIS – JENIS TANGGUNG JAWAB DAN CONTOH TIAP JENIS TANGGUNG JAWAB
Tanggung jawab itu dapat dibedakan menurut keadaan manusia yang dibuatnya. Atas dasar  ini beberapa jenis tanggung jawab ada 5 yaitu  :







1.      TANGGUNG JAWAB TERHADAP DIRI SENDIRI
adalah menuntut kesadaran dari setiap orang untuk memenuhi kewajibannya itu sendiri dalam mengembangkan kepribadiannya sebagai  manusia pribadi. Dengan demikian itu bisa memecahkan masalah kemanusiaan yang mengenai dirinya sendiri Menurut sifat dasar manusia adalah mahluk bermoral tetapi manusia juga seorang pribadi karena seorang yang pribadi makanya manusia mempunyai pendapat sendiri dan perasaan angan-angan sendiri. Sebagai perwujudan dari pendapat perasaan dan angan-angan  itu manusia berbuat dan  bertindak dalam hal ini manusia tidak luput dari kesalahan,kekeliruan,baik yang disengaja maupun tidak sengaja .
Contoh :
ewang membaca sambil berjalan meskipun sebentar dia melihat jalan tetap juga dia lengah dan terperosok ke sebuah lobang kecil . kakinya terkilir dan dia menyesali dirinya sendiri akan kejadian itu dia harus beristirahat dirumah beberapa hari. karna kejadian itu dia tinggal di rumah beberapa  hari merupakan tanggung jawab sendiri akan kelengahannya dia sendiri.

2.      TANGGUNG JAWAB TERHADAP KELUARGA
Adalah Keluarga merupakan masyarakat  kecil dan keluarga terdiri dari suami-istri ayah-ibu dan anak-anak dan juga orang lain yang menjadi anggota keluarga. Tiap anggota keluarga wajib bertanggung jawab kepada keluarganya karna tanggung jawab ini menyangkut nama baik keluarganya. Tetapi tanggung jawab juga merupakan kesejahteraan, keselamatan, pendidikan, dan kehidupan.
Contoh  :
Seorang ibu telah dikarunia tiga anak kemudian oleh sesuatu sebab suaminya meninggal dunia karena dia tidak mempunyai pekerjaan pada waktu suaminya masih hidup maka  demi rasa tanggung jawabnya terhadap keluarga dia berkerja .

3.      TANGGUNG JAWAB TERHADAP MASYARAKAT
Adalah Pada hakekatnya manusia tidak bisa hidup tanpa bantuan manusia lainnya. sesuai dengan kedudukannya sebagai  mahluk  social karena membutuhkan manusia lainnya maka dia harus berkomunikasi dengan manusia lain tersebut. Sehingga dengan demikian  manusia di sini merupakan anggota masyarakat yang tentu mempunyai tanggung jawab seperti anggota masyarakat yang lainnya agar dapat melangsungkan hidupnya dalam masyarakat tersebut wajar apabila segala tingkah lakunya dan perbuatannya harus dipertanggung jawabkan kepada masyarakat.
Contoh :
Hanafi  terlalu congkak  dan sombong, ia mengejek dan menghina pakaian pengantin adat Minangkabau. Ia tidak memakai pakaian itu, bahkan penutup kepala yang dikeramatkan pun semula ditolak. Tetapi setelah ada ancaman dari pihak  pengiring, terpaksa Hanafi mau memakainya juga. Di dalam peralatan itu hampir-hampir pernikahan dibatalkan, karena timbul perselisihan antara pihak  kaum perempuan dengan  pihak kaum laki-laki. Pangkalnya dari Hanafi juga. Ia berkata pakaian mempelai yang masih sekarang dilazimkan di negerinya
4.      TANGGUNG JAWAB KEPADA BANGSA
Adalah Suatu kenyataan bahwa tiap manusia dantiap individu adalah warga Negara dari suatu negara. Dalam berpikir berbuat,bertindak dan bertingkah laku manusia terikat oleh norma-norma yang dibuat oleh Negara manusia tidak dapat berbuat semaunya sendiri karna Bila perbuatannya manusia itu salah maka dia harus bertanggung jawab atas perbuatannya kepada negara.
Contoh :
Dalam novel jalan tak ada ujung karya Muchtar Lubis guru Isa yang tekenal sebagai guru yang baik terpaksa mencuri barang-barang milik sekolah demi rumah tangganya. Perbuatan guru isa ini harus pula dipertanggungjawabkan kepada pemerintah kalau perbuataan itu diketahui dia harus berurusan dengan pihak kepolisian dan pengadilan.

5.      TANGGUNG JAWAB TERHADAP TUHAN
Adalah Tuhan menciptakan manusia di bumi ini bukanlah tanpa tanggung jawabdan melainkan untuk mengisi kehidupannya manusia mempunyai tanggung jawab langsung terhadap Tuhan. Sehingga tindakan manusia tidak bisa lepas dari hukuman Tuhan yang dituangkan dalam berbagai kitab suci melalui berbagai macam agama pelanggaran dari hukuma tersebut akan segera diperingatkan oleh Tuhan dan jika dengan peringatan yang keras pun manusia masih juga tidak menghiraukan maka Tuhan akan melakukan kutukan kepada manusia. Sebab dengan mengabaikan perintah Tuhan berarti mereka meninggalkan tanggung jawab yang seharusnya dilakukan manusia terhadap Tuhan sebagai penciptanya bahkan untuk memenuhi tanggung jawabnya manusia perlu pengorbanan.
Contoh :
Seorang biarawati dengan ikhlas tidak menikah selama hidupnya karena dituntut tanggung jawabnya terhadap Tuhan sesuai dengan hukum yang ada pada agamanya hal ini dilakukan  agar dia dapat sepenuhnya  mengabdikan  diri kepada Tuhan demi rasa tanggung jawabnya. Dalam rangka memenuhi tanggung jawab ini dia berkorban tidak memenuhi kodrat manusia pada umumnya yang seharusnya meneruskan keturunannya yang sebetulnya juga merupakan sebagian tanggung jawabnya sebagai mahluk Tuhan .

3)    PENGERTIAN PENGABDIAN DAN MACAM – MACAM PENGABDIAN DAN 1 CONTOH PENGABDIAN DALAM KEHIDUPAN SEHARI – HARI

       i.            PENGERTIAN PENGABDIAN
adalah perbuatan baik yang berupa pikiran dari pendapat ataupun tenaga sebagai perwujudan kesetiaan,cinta,kasih sayang,hormat,suatu ikatan dan semua itu dilakukan dengan ikhlas.
      ii.            MACAM – MACAM PENGABDIAN
Macam – macam pengabdian ada 6 yaitu :
A.    Pengabdian terhadap Tuhan yang Maha Esa
Adalah penyerahan diri secara penuh terhadap Tuhan dan merupakan perwujudan tanggung jawabnya yang juga diikuti oleh pengorbanan. Contohnya: Umat Islam melaksanakan shalat lima waktu dalam sehari dan melakukan zakat dan melaksanakan kurban dan sebagainya itu semua tidak lain adalah untuk pengabdian kepada Tuhan yang Maha Esa.
B.     Pengabdian kepada masyarakat
Adalah timbul karena manusia dibesarkan dan hidup dalam sesuatu masyarakat dan sehingga sebagai perwujudan tanggung jawabnya kemudian melakukan pengabdian juga pengorbanan. Contohnya : Seorang mahasiswa yang telah lulus dan kemudian berusaha memajukan pendidikan di desanya dengan mendirikan sekolah walaupun tanpa imbalan apapun dan dia lakukan demi kemajuan desanya.
C.     Pengabdian kepada raja
adalah suatu penyerahan diri secara ikhlas kepada raja karena dianggapnya bisa melindunginya walaupun sekarang jarang terjadi. Contohnya : Seorang gadis dengan suka rela dijadikan selir oleh rajanya.

D.    Pengabdian kepada Negara
Adalah timbul karena seseorang merasa ikut bertanggung jawab terhadap kelangsungan negara dan demi persatuan kesatuan bangsa. Contohnya : Dalam usaha merebut kembali Irian Barat dari penjajah Belanda, banyak pemuda yang mendaftarkan diri menjadi sukarelawan.
E.     Pengabdian kepada harta
Adalah terjadi karena seseorang memandang bahwa harta yang menghidupinya sehingga tindakannya semata- mata demi harta. Kadang dia tanpa menyadari justru mengorbankan dirinya untuk mempertahankan hartanya yang akhirnya tidak dapat menikmati hartanya
F.      Pengabdian kepada keluarga
Adalah timbul karena keinginan untuk membahagiakan keluarga dengan terpenuhinya kebutuhan secara lahir dan batin secara layak dengan melihat pengertian maupun macam- macam pengabdian memahami arti dan makna pengabdian dan pengorbanan diharapkan kita meneladaninya karena sebenarnya hakekat pengabdian dan pengorbanan adalah merupakan usaha memikul tanggung jawab dan melaksanakan kewajiban sebagai manusia.
  iii.            1 CONTOH PENGABDIAN DALAM KEHIDUPAN SEHARI – HARI
Sepasang suami istri guru sekolah dasar di sebuah desa anaknya cukup banyak yaitu enam orang. Untuk dapat memenuhi kebutuhan keluarga besar tersebut, si ibu tetap berkerja sebagai guru, karena tahu bahwa gaji suaminya juga kecil. Si ibu di rumah tidak melepaskan tanggung jawabnya sebagai ibu rumah tangga, karena memang tidak mampu membayar pembantu. Untuk urusan pendidikan di sekolah si bapak yang bertanggung jawab, sedangkan si ibu untuk urusan pendidikan yang bersangkutan dengan rumah tangga, si bapak membimbing putra putrinya dalam belajar di rumah malam hari, sedangkan siang hari saling dengan praktek biologi seperti menanam sayor koma, memeihara ternak yang hasilnya langsung dapat dinikmati oleh keluarga, si ibu membimbing putra putrinya untuk mandiri, setelah anak-anaknya mulai harus sekolah di kota mereka hanya di sewakan kamar yang murah dengan memasak dan mencuci sendiri. Demikianlah maka kamar itu makin banyak penghuninya oleh adik-adik yang juga menyusul kakak di kota. Seminggu sekali seorang pulang untuk mengambil uang dan perbekalan didesa, dan sekali sebulan ayah ibu datang ke kota untuk tetap mengakrabkan hubungan sebagai keluarga dan mengontrol anak-anaknya menjalankan kewajibannya secara benar. Hal demikian juga diakukan oleh keluarga itu waktu anak terbesar harus masuk ke perguruan tinggi. Pada waktu si sulung sudah tamat dan berkerja, iya pindah ke tempat kerjanya dan berfungsi sebagai donatur terhadap adik-adiknya. Wal halsil seluruh putra putri keluarga guru tersebut dapat menamatkan sekolahnya dan menjadi sarjana. Sementara itu si bapak dan ibu bertahan berkerja sebagai guru di desa demi mengabdi pada putra putrinya agar dapat menjadi manusia yang hidupnya tidak sesulit dirinya. Waktu mereka sudah pensiun, mereka merasakan bahwa pengabdiannya pada putra putrinya juga sudah cukup, mereka puas karna membekali putra putrinya dengan ilmu yang dijadikan kail dalam menempuh kehidupan ini. Orang tua itu tidak membekali dengan ikan, karena akan cepat abis tanpa bekas!
4)    PENGERTIAN PENGORBANAN DAN MACAM – MACAM PENGOBANAN DAN AKIBAT PENGORBANAN DAN 1CONTOH DARI PENGORBANAN

a)      PENGERTIAN PEGORBANAN
Adalah berasal dari kata korban atau kurban yang berarti persembahan dan sehingga pengorbanan berarti pemberian untuk menyatakan kebaktian. Dengan demikian pengorbanan yang bersifat kebaktian itu mengandung unsur keikhlasan yang tidak mengandung pamrih suatu pemberian yang didasarkan atas kesadaran moral yang tulus ikhlas semata-mata. Pengorbanan dalam arti pemberian sebagai tanda kebaktian tanpa pamrih dapat dirasakan bila kita membaca dan mendengarkan  kotbah agama. Dari kisah para tokoh agama dan nabi manusia memperoleh tauladan bagaimana semestinya wajib berkorban.
b)      MACAM – MACAM PENGORBANAN
Macam – macam pengorbanan  ada 4 yaitu :
a.       Pengorbanan harta benda
b.      Pengorbanan pikiran
c.       Pengorbanan perasaan
d.      Pengorbanan tenaga






c)      1 CONTOH DARI PENGORBANAN
seorang ibu rela kehilangan nyawa demi kelahiran anaknya , seorang ibu rela banting tulang bekerja demi sesuap nasi untuk anak nya sebenernya orang tua sangat lah penting bagi kita dikala senang susah orang tua selalu ada. Banyak sekali pengorbanan orang tua kepada anak , kita sebagai anak harus menghargai orang ta kita dikala orang tua kita ,masih hidup

BAB 8 MANUSIA DAN PANDANGAN HIDUP



BAB 8
MANUSIA DAN PANDANGAN HIDUP

1.     PENGERTIAN PANDANGAN HIDUP
Pandangan hidup adalah pendapat yang dijadikan pegangan pedoman arahan hidup di dunia . Pendapat itu merupakan hasil pemikiran kita manusia yang dapat  dari pengalaman kita manusia dari sejarah waktu dan tempat hidup atau lingkungan

2.     MACAM – MACAM SUMBER PANDANGAN HIDUP
Macam sumber Pandangan   hidup  banyak  sekali  macamnya   dan  ragamnya tetapi  pandangan hidup  dapat  di berdasarkan asalnya  adalah terdiri dari  3 macam yaitu  :
·         Pandangan hidup yang berasal dari agama adalah pandangan  hidup yang mutlak kebenarannya.
·         Pandangan  hidup  hasil  renungan adalah pandangan  hidup yang  relatif kebenarannya.

3.     PENGERTIAN PANDANGAN HIDUP MUSLIM DAN PENGERTIAN IDEOLOGI

·         PENGERTIAN PANDANGAN HIDUP MUSLIM
Pandangan hidup Islam adalah dirancang oleh Nabi di Makkah melalui penyampaian wahyu Allah dengan cara-cara yang khas dan setiap kali Nabi menerima wahyu yang berupa ayat-ayat al-Qur’an, beliau menjelaskan dan menyebarkannya kemasyarakat. Dengan cara-cara seperti ini tidak sama dengan cara-cara yang ada pada scientific worldview dan oleh sebab itu Prof.Alparslan menamakan worldview Islam sebaai ‘quasi-scientific worldview’. Dan penjelasan lebih detail tentang pandangan hidup Islam akan dilakukan kemudian.
Proses pembentukan pandangan hidup melalui penyebaran ilmu pengetahuan diatas akan lebih jelas lagi jika kita lihat dari proses pembentukan elemen pokok yang merupakan bagian dari struktur pandangan hidup itu serta fungsi didalamnya. Seperti yang dijelaskan diatas bahwa pandangan hidup dibentuk oleh jaringan berfikir (mental network) yang berupa keseluruhan yang saling berhubugan (architectonic whole).


·         PENGERTIAN IDEOLOGI
Adalah berasal dari bahasa yunani dari kata “ idea “ dan “ logos” . idea yang artinya pikiran dan melihat dengan budi , adapun logos artinya gagasan,pengertian, kata dan ilmu . dan jadi pengertian ideology itu artinya sebuah kumpulan ide,gagasan,pemahaman-pemahaman,pendapat dan pengalaman.
Dalam perkembangannya ideology dapat didefinisikan menurut para ahli sebagai berikut.
1)      Menurut Descartes, ideologi adalah inti dari semua pikiran manusia
2)      Menurut Machiavelli, ideologi adalah sistem perlindungan kekuasaan yang dimiliki oleh penguasa.
3)      Menurut Thomas Hobbes, Ideologi adalah seluruh cara untuk melindungi kekuasaan pemerintah agar dapat bertahan dan mengatur rakyatnya.
4)  Menurut Prof. Lowenstein, ideologi adalah suatu penyelarasan atau gabungan pola pikiran dan kepercayaan, atau pemikiran bertukar menjadi kepercayaan, penerangan sikap manusia tentang hidup dan kehadirannya dalam masyarakat dan mengusulkan sesuatu kepemimpinan dan menyeimbangkannya berdasarkan pemikirannya dan kepercayaan itu.
5)  Menurut Sastrapratedja, ideologi adalah seperangkat gagasan atau pemikiran yang berorientasi pada tindakan yang berorganisis menjadi suatu sistem yang teratur dan ideologi
4.     2 HAK IDEOLOGI DAN PENGERTIAN TENTANG CITA – CITA DAN CONTOH CITA – CITA

·        2 HAK IDEOLOGI
1)    Ideologi Terbuka
Ideologi terbuka adalah bersifat inklusif dan tidak totaliter dan tidak dapat dipakai melegitimasi kekuasaan sekelompok orang. Ideologi terbuka hanya berada dalam sistem pemerintahan yang demokratis yang ideologi terbuka merupakan ideologi yang hanya berisi suatu orientasi dasar dan sedangkan penerjemahannya ke dalam tujuan dan norma sosial-politik selalu dapat dipertanyakan dan disesuaikan dengan nilai dan prinsip moral yang berkembang di masyarakat. Operasional cita-cita yang akan dicapai tidak dapat ditentukan secara apriori dan melainkan harus disepakati secara demokratis.


2)    Ideologi Tertutup
Ideologi tertutup adalah ajaran dunia atau filsafat yang menentukan tujuan-tujuan dan norma-norma politik dan sosial, yang dinyatakan sebagai kebenaran yang tidak boleh dipersoalkan lagi, melainkan harus dipatuhi. Kebenaran suatu ideologi tertutup tidak boleh dipermasalahkan berdasarkan nilai-nilai moral yang lainnya.

·        PENGERTIAN TENTANG CITA-CITA
Cita – cita yang artinya menurut definisi nya keinginan,harapan,tujuan yang selalu ada dalam pikiran dan tidak ada orang hidup yang tidak mempunyai tanpa cita-cita dan tanpa sikap hidup. Cita – cita itu perasaan hati yang merupakan keinginan dari dalam hati. cita – cita bagian unsur dari pandangan hidup manusia yang ingin di gapai oleh manusia dari usaha .cita – cita yang terjadi dari usaha dan terwujud di sebut cita-cita .

·        CONTOH CONTOH CITA – CITA
Suatu Anak di tanya di orang tua dan guru tentang cita cita anak tersebut bilang saya ingin jadi doktor , nah itu yang disebut cita cita , kita sebagai orang tua atau yang paling dewasa kita harus selalu mendukung anak kita agar cita cita anak kita dapat bisa terwujud

5.     PENGERTIAN TENTANG KEBAJIKAN DAN MAKNA KEBAJIKAN

·         PENGERTIAN TENTANG KEBAJIKAN DAN MAKNA KEBAJIKAN
Kebajikan adalah atau kebaikan atau perbuatan yang mendatangkan kebaikan pada hakekatnya sama dengan perbuatan  moral dan perbuatan  yang sesuai dengan norma-norma   agama dan etika. Manusia  berbuat  baik karena menurut  kodratnya  manusia  itu baik dan mahluk bermoral. Atas  dorongan  suara hatinya  manusia  cenderung  berbuat  baik.
Faktor-faktor yang menentukan tingkah laku setiap orang ada tiga hal: Pertama faktor pembawaan (heriditas) yang telah ditentukan pada waktu seseorang masih dalam kandungan. Faktor kedua yang menentukan tingkah laku seseorang adalah lingkungan (environ¬ment). Faktor ketiga yang menentukan tingkah laku seseorang adalah pengalaman yang khas yang pemah diperoleh.

6.      FAKTOR – FAKTOR YANG MENENTUKAN TINGKAH LAKU SESEORANG

·         FAKTOR BIOLOGIS
Adalah manusia memiliki motivasi biologis untuk mempertahankan eksistensi diri dan kelangsungan keturunan dan mereka akan membutuhkan makanan , minuman untuk dapat bertahan hidup dan bisa melarikan diri ketika melihat musuh yang menakutkan serta membutuhkan lawan jenis untuk kegiatan reproduktifnya. menurut utsman Najati menjelaskan bahwa kebutuhan seksual sangat erat dengan hubungannya dengan kepentingan kelangsungan keturunan. Sementara itu kepentingan mempertahankan eksistensi diri dapat terpenuhi melalui kebutuhan yang lainnya..

·         FAKTOR SPIRITUAL (RUHANI)
Adalah Selain motivasi biologis dan sosiopsikologis manusia juga memiliki motivasi yang bersifat spiritual. Motivasi ini tidak berkaitan dengan kebutuhan mempertahankan eksistensi diri dan memelihara kelanggengan keturunan. Motivasi spiritual erat hubungannya dengan upaya memenuhi kebutuhan jiwa dan ruh sekalipun demikian motivasi ini juga menjadi kebutuhan pokok manusia. Karena motivasi inilah yang bisa memberikan kepuasan hidup, rasa aman, tentram, dan bahagia
.
·         FAKTOR SITUASIONAL
Adalah Perilaku manusia yang terkadang juga dapat dipengaruhi oleh faktor yang berada di luar dirinya yaitu faktor yang sering disebut juga sebagai  faktor situasional. Secara garis besar faktor ini dapat dibagi menjadi tiga kelompok yaitu : aspek objektif dari lingkungan, lingkungan psikososial dan stimuli yang mendorong dan memperteguh perilaku.

7.      PENGERTIAN USAHA DAN PERJUANGAN
Usaha dan perjuangan adalah suatu kerja keras untuk mewujudkan  apa itu cita-cita dan setiap manusia harus berkerja kerja keras  untuk  melanjutkan  hidupnya. Sebagian hidup manusia adalah usaha dan perjuangan  perjuangan   untuk  hidup dan  ini sudah  kodrat  manusia. Tanpa usaha dan perjuangan manusia tidak dapat hidup sempuma dan apa yang di inginkannya.  Apabila manusia bercita-cita menjadi kaya dia harus berkerja keras apabila seseorang bercita-cita menjadi ilmuwan dia harus rajin belajar dan tekun serta memenuhi semua  ketentuan  akademik. Kerja keras itu dapat dilakukan dengan otak dan ilmu maupun dengan tenaga dan jasmani atau dengan kedua-duanya.

8.      3 ALIRAN FILSAFAT DAN PENGERTIAN KEYAKINAN DAN KEPERCAYAAN
Menurut Prof.Dr.Harun Nasution  ada tiga aliran filsafat yaitu : aliran naturalisme, aliran intelektualisme, dan aliran gabungan. Artinya :

·         ALIRAN NATURALISME
Adalah hidup manusia yang dihubungkan dengan kekuatan gaib yang merupakan kekuatan tertinggi dan kekuatan gaib itu dari natur dan itu dari Tuhan. Tetapi bagi yang tidak percaya pada Tuhan natur adalah yang tertinggi tuhan menciptakan alam semesta selengkap dengan hukumnya. Secara mutlak dan dikuasai oleh Tuhan manusia sebagai mahluk tidak mampu menguasai alam ini karena manusia itu lemah sangat lemah dan manusia hanya dapat berusaha dan berencana tetapi Tuhan yang menentukan .
·         ALIRAN INTELEKTUALISME
Adalah aliran logika atau akal manusia mengutamakan  akal dan dengan akal manusia berpikir  mana  yang  benar  menurut akal  itulah  yang  baik itu walaupun  bertentangan  dengan kekuatan  hati nurani manusia .Manusia  yakin bahwa dengan kekuatan  berpikir kebajikan  itu dapat dicapai dengan sukses dan dengan akal diciptakan teknologi yang canggih. Dan teknologi adalah alat untuk membantu mencapai kebajikan  yang  maksimal walaupun  mungkin  teknologi memberi  akibat  yang  bertentangan dengan  hati nurani manusia .
Akal berasal  dan  bahasa  Arab,  artinya kalbu,  yang berpusat  di hati,  sehingga  timbul istilah “hati nurani”,  artinya daya rasa  Di Barat hati nurani ini menipis, justru  yang menonjol adalah  akal yaitu logika  berpikir,  Karena  itu aliran ini banyak  dianut  di kalangan  Barat  di Timur  orang  mengutamakan   hati nurani,yang  baik menurut  akal belurn  tentu  baik  menurut hati nurani.
·       

      ALIRAN GABUNGAN

Adalah aliran kekuatan gaib dan juga pake akal kekuatan gaib artinya  kekuatan yang berasal dari gaib dan  Tuhan  percaya  adanya Tuhan  sebagai dasar keyakinan manusia.  Sedangkan  akal adalah dasar kebudayaan yang menentukan  benar  tidaknya adanya sesuatu. Segala dinilai  dengan akal baik sebagai  logika  berpikir  maupun  sebagai  rasa hati nurani. Jadi apa yang benar menurut  logika  berpikir juga  dapat diterima  oleh hati nurani.
Apabila aliran ini dihubungkan dengan pandangan hidup, maka akan timbul dua kemungkinan  pandangan hidup.

9.      LANGKAH – LANGKAH PANDANGAN HIDUP BAIK
Langkah – langkahnya pandangan hidup ada 6 yaitu :

·         MENGENAL
Adalah mengenal suatu kodrat bagi rnanusia yaitu tahapan pertama dari setiap aktivitas hidupnya yang dalam hal ini rnengenal apa itu pandangan hidup. Tentunya kita yakin dan sadar bahwa setiap manusia itu pasti mempunyai pandangan hidup sendiri makanya kita dapat memastikan bahwa pandangan hidup itu ada sejak manusia sejak dilahirkan dan hidup itu ada sebelum manusia itu diturunkan ke dunia

·         MENGERTI
Adalah Tahap kedua untuk berpandangan hidup yang baik . Mengerti disini yang maksud mengerti terhadap pandangan hidup itu sendiri bila dalam bernegara kita berpandangan  pada Pancasila maka dalam berpandangan hidup kita Pancasila kita hendaknya mengerti apa itu Pancasila  dan  bagaimana cara mengatur  kehidupan bernegara itu . Begitu juga yang  berpandangan hidup pada agama Islam hendaknya kita mengerti apa itu Al-Qur’an, Hadist dan ijmak dan bagaimana  ketiganya itu mengatur kehidupan baik di dunia maupun di akhkirat Selain itu juga kita mengerti untuk apa dan dari mana Al-Qur’an, hadist,
·         MENGHAYATI
adalah menghayati  pandangan hidup dengan  menghayati  pandangan  hidup kita dan memperoleh gambaran yang tepat dan benar  mengenai apa itu kebenaran pandangan  hidup  itu sendiri.Menghayati disini dapat diibaratkan menghayati nilai-nilai yang terkandung didalanmya, yaitu  dengan  memperluas dan memperdalam pengetahuan mengenai  pandangan  hidup itu sendiri. Langkah-langkah   yang  dapat  ditempuh  dalam  rangka  menghayati  ini, menganalisa hal-hal  yang  berhubungan  dengan  pandangan  hidup,  bertanya  kepada orang  yang  dianggap lebih tabu dan lebih berpengalaman mengenai isi pandangan hidup itu atau mengenai pandangan hidup itu  sendiri. Jadi dengan menghayati 

·         MENYAKINI
Adalah setelah mengetahui  kebenaran dan validitas baik secara kemanusiaan maupun  ditinjau dari segi masyarakat maupun negara dan dari kehidupan di akherat dan maka hendaknya kita meyakini  pandangan hidup yang telah kita hayati itu. Meyakini adalah suatu hal untuk memperoleh suatu kepastian sehingga dapat mencapai suatu dantujuan hidupnya dengan  meyakini berarti secara langsung ada penerimaan yang ikhlas   terhadap pandangan hidup itu sendiri . Adanya sikap menerima secara ikhlas ini ada kecenderungan untuk selalu berpedoman kepadanya dalam segala hal seperti tingkah laku dan tindak tanduknya selalu dipengaruhi oleh pandangan hidup yang diyakini. Dalam meyakini itu penting juga adanya iman yang teguh sebab dengan keimanan yang teguh ini dia tak akan terpengaruh oleh pengaruh dari luar dirinya yang menyebabkan  dirinya tersugesti.
Contoh adalah : bahwa keyakinan itu penting dalam tingkah laku. Kita sebagai umat yang beragama Islam yakin bahwa Allah itu mempunyai sifat yang malla dari segala yang diantaranya adalah maha mengetahui. Sifat maha mengetahui ini membuat orang yang meyakininya selalu berbuat baik,  Dalam hal ini adalah keyakinan yang sebenar-benamya. Akan tetapi dalam kasus tertentu ada pula orang yang walaupun meyakini, tetapi karena imannya tipis maka terpaksa melanggar ketentuannya.
·         MENGABDI
Adalah sesuatu hal yang penting dalam menghayati dan meyakini sesuatu yang telah dibenarkan dan diterima yang baik oleh dirinya lebih dari oleh orang lain disebut pengabdian. Dengan mengabdi maka kita akan merasakan sesuatu manfaat dan Sedangkan perwujudan manfaat mengabdi ini dapat dirasakan oleh pribadi kita sendiri dan manfaat itu sendiri bisa terwujud dari masa masih hidup dan atau sesudah kita meninggal yaitu di alam akherat.
Dampak berpandangan hidup Islam yang antara lain adalah mengabdi kepada kedua orang tua dalam mengabdi kita kepada kedua orang tua bila didasari oleh pandangan hidup Islam maka akan cenderungan untuk selalu disertai dengan ketaatan dalam mengikuti segala perintahnya. Setidaknya kita menyadari bahwa kita sudah mengabdi kepada kedua orang tua karena kita dahulu adalah bayi sampai dapat berdiri sendiri dan diasuhnya dan juga kita dididik kepada hal yang lebih baik. Oleh karena itu kita seharusnya mengabdi kepada kedua orang tua kita dengan perwujudannya perbuatan yang menyenangkan hati kedua orang tua baik secara langsung maupun secara tidak langsung. Artinya apapun yang menjadi hambatan dan tantangan kita untuk tidak mengabdi kepadanya harus selalu ditumbangkan jadi jika kita sudah mengenal,mengerti, menghayati dan meyakini pandangan hidup ini maka selayaknya disertai dengan pengabdian.

·         MENGAMANKAN
Adalah sifat manusia bahwa bila sudah mengabdikan diri pada suatu pandangan hidup lalu ada orang lain yang mengganggu  dan atau mayalahkannya tentu dia tidak menerima dan bahkan cenderung untuk mengadakan perlawanan. Hal ini karena kemungkinan  merasakan  bahwa  dalam berpandangan hidup  itu dia  telah  mengikuti langkah-langkah sebelumnya dan langkah-langkah  yang ditempuhnya itu telah dibuktikan kebenarannya sehingga akibatnya bila ada orang lain yang mengganggunya rnaka dia pasti akan mengadakan suatu respon entah respon itu berwujud tindakan atau lainnya.